地球上有哪些不同的“万圣节”？

万

圣

节

公元前5世纪

凯尔特人在10月底庆祝夏末节。他们相信，那个时候妖魔鬼怪在人间最活跃。

公元1世纪

罗马人征服了凯尔特人，并采纳了夏末节中跟鬼怪有关的习俗。

公元7世纪

据说，教皇卜尼法斯四世设立了诸圣节，尊崇殉道的教徒。

公元11世纪

教会把11月2日定为万灵节，以纪念死去的亡灵。

公元18世纪

万圣节的英语名称在印刷品上的拼写由Hallowe’en改为Halloween。

公元19世纪

大批爱尔兰人移居美国，把发源于凯尔特人的万圣节习俗也带了过去。来自英国、德国、非洲和其他地区的移民也有类似的习俗，这些习俗后来被融合在一起。

公元20世纪

美国各地的人普遍庆祝万圣节。

公元21世纪

在世界各地，跟万圣节有关的商业活动每年为商人带来数十亿美元的收入。

凯尔特人会戴上吓人的面具，让妖魔鬼怪以为他们也是同类，而不去伤害他们。教会渐渐把这些异教习俗融入他们的万灵节和诸圣节中。后来，教徒在庆祝这些节日时，会打扮成圣人、天使或魔鬼去别人的家。

亡灵节（西班牙：El Día de los Muertos）类似万圣节，家人和朋友团聚在一起，为亡者祈福。在墨西哥，亡灵节是一个重要的节日。庆祝活动时间为10/31至11/2。这个混和了西班牙、阿兹特克和玛雅文化的节庆，可能是墨西哥最为人所知的节日了。糖头骨，是这个节日最知名的标志，它意义深远：每个头骨以粘土成型，并在额头装饰了离开的人的名字。放置在墓碑上，这个物品是为了鼓励死者在这一天回到世上。家庭往往会在这天晚上在墓地见面，守夜通宵，一边吃着特别为节日准备的食物，一边为生者及死者祈祷。

盂兰盆节，是日本的往生者节日，在每年8月举行。这天，已经离开的深爱亲人将返回人间。日本家庭在这段时间会相聚在一起，很多人也会回到自己的家乡。人们准备各种各样的食物如蔬菜和水果，或雕刻的马等动物，敬献给祖先的灵魂。城镇的街道上充满音乐和舞蹈，女孩们则是穿着和服优雅地敲击节奏和唱着日本旧时民谣。到了晚上，家人挂上灯笼，引导那些灵魂回家。庆祝活动结束后各家各户会沿着河释放五颜六色的灯笼直到大海。他们认为，这将引导灵魂回到死者的世界。

中元节，在农历七月十五的夜晚开始，是新加坡和马来西亚坚持的传统。在这长达一个月的节日，人们认为鬼是能够自在漫游，寻找食物和娱乐的。当地人提醒：一个无心动作都可能会造成对鬼魂的不敬。整个月，表演给往生者看的喧闹节目在公共空间上演，香烛金纸在炉里燃烧。你还会看到要烧给往生者的巨大纸房子和豪华纸跑车。节日过后，人们用水灯笼点亮河流或湖泊，以帮助领导饿鬼回到他们的世界。

在农历的第10个月，通常在9月，柬埔寨的佛教徒会庆祝亡人节。在这14天，他们会在每天早上黎明前准备好食品和礼品等供养僧侣和他们的祖先。在第15天，村民们会带着特别的供品如香蕉叶包着的甜糯米和绿豆点心来到寺庙参拜。透过祈祷，供奉已经过世的亲人。此外，人们会在每天早晨，将混合着芝麻的米饭沿寺庙摆放，给那些没有后代祭祀的饿鬼。这个节日也是一年之中人们穿着最好的衣服的一天，人们在寺庙聆听音乐及僧侣开示。有礼貌的旅客将可以见证到柬埔寨文化最深层的一面，因为这时庙宇都会敞开大门，所以如果你刚好在这段时间来到这里，不妨换上一身白衣裳，虔诚来访。

神牛节（Gaijatra）是尼泊尔在8月和9月间的8天庆祝节日。在这段时间内，由过去一年曾失去心爱家庭成员的人引导神牛在市中心游行。如果找不到游行的牛，便由一名打扮成牛的男孩取代。在印度教中，牛被认为是神圣的，他们被认为是引导往生者前往来生的使者。神牛节以轻松的方式庆祝死亡，这有助于缓解在世者失去至亲的痛苦。

非洲尼日利亚的亡魂祭，为当地重要节庆之一。激情打鼓、齐声欢唱，民众戴上面具，穿上精心准备的服饰，每年这一天人们都会游街庆祝尼日利亚版的万圣节“伊甘甘节庆”。负责在节庆中表演的假面舞者亦以伊甘甘为名组成团队，“伊甘甘”的假面有多种不同的形状与形式，假面由布制成，或是固体的、条状的、如拼贴布图饰的、或是非洲特有的花样等等，做成酋长装饰、动物形态或祖灵样式。

尼日利亚三大民族之一的约鲁巴人，每年会在八月底至隔年四月，举办“伊甘甘节庆”，缅怀先人，而角色扮演主要由男性负责，因为他们被认为能直通祖灵，女人大多在一旁助兴。除了别具民俗风情外，伊甘甘节游行也是“表现自我”的好时机，若“小鲜肉”想展现勇猛体魄，被藤条鞭打是必要重头戏，若想要让别人知道，你够有钱、社会地位够高，那麽服饰就得夸张、颜色必须多彩，才能在“伊甘甘节庆”成为焦点。

还有一个只捕获到名称，却无法查到细节的节日——南美洲：高萨斯坎奇斯节，欢迎有线索的朋友来后台骚扰小作^o^